Tasarım Yarışmaları
  • Hakkımızda
  • Bize Ulaşın
  • Ajanda
  • Blog
  • Tasarım Yarışması Gönderin
  • ENDÜSTRİYEL TASARIM
  • MİMARLIK
  • GRAFİK
  • MODA
  • FOTOĞRAF
  • SONUÇLAR
  • SÖYLEŞİ
  • HABERLER
Sonuç Yok
Tüm Sonuçlar
  • ENDÜSTRİYEL TASARIM
  • MİMARLIK
  • GRAFİK
  • MODA
  • FOTOĞRAF
  • SONUÇLAR
  • SÖYLEŞİ
  • HABERLER
Sonuç Yok
Tüm Sonuçlar
Tasarım Yarışmaları
Sonuç Yok
Tüm Sonuçlar
Ana Sayfa SONUÇLAR

2. Ödül ( Aşık Daimi Mezarı) İstanbul’un Mezarları Tasarım Yarışması

İstanbul’un Mezarları Tasarım Yarışmasında Aşık Daimi için tasarlanan ve ikincilik ödülünü kazanan proje

10 Aralık 2020
Reading Time:3 mins read
0
Aşık Daimi İstanbul'un Mezarları Tasarım Yarışması İkincilik Ödülü
Aşık Daimi İstanbul'un Mezarları Tasarım Yarışması İkincilik Ödülü
Aşık Daimi İstanbul'un Mezarları Tasarım Yarışması İkincilik Ödülü
Aşık Daimi İstanbul'un Mezarları Tasarım Yarışması İkincilik Ödülü
Aşık Daimi İstanbul'un Mezarları Tasarım Yarışması İkincilik Maket
Share on FacebookShare on Twitter
REKLAMLAR

 

Tasarım Ekibi: 

OfficePAN – Kolektif Mimarlar

  •  Cihan Sevindik (Mimar)
  • Sıddık Güvendi (Mimar)

Danışmanlar:

  • Senem Müştak Sevindik (Yüksek Mimar)
  • Oya Eskin Güvendi (Mimar)
  • Münire Sagat (Peyzaj Mimarı)

Yardımcılar:

  • Rümeysa Tıpırdamaz (Öğrenci)
  • Hüseyin Karameşe (Öğrenci)

Âşık Daimî (İsmail AYDIN)

Âşık Daimi’nin asıl adı İsmail Aydın’dır. İsmail Aydın, Erzincan’ın önceleriTercan, sonra Çayırlı ilçesine bağlı Karahüseyin köyünde yetişmiştir. AilesiCumhuriyet’ten hemen sonra Kangal’ın Ali Bey Köyü’nden İstanbul’a göç etmiştir. (Orhan, 1999: 7).

İsmail Aydın (Daimî), H. 1334, M. 18 Nisan 1932 İstanbul doğumludur.Daimî, 4-5 yaşlarında iken ailesi önce memleketleri Tercan’a, daha sonra tekrarKangal’a, İkinci Dünya Savaşı sırasında ise tekrar Tercan’a göç eder. Âşık Daimîson olarak 1962yılından itibaren bir daha dönmemek üzere İstanbul’a göç etmiştir.1983 yılında İstanbul’da yaşamını yitirmiştir.

Âşık Daimi’nin Alevi Bektaşi Tasavvufi Yönü

 Tasavvuf, İslam dininin doğuşundan iki yüzyıl kadar sonra ortaya çıkmış, örgütlenme döneminin ardından tarikat ve tekkeler aracılığıyla yayılarak yüzyıllar boyunca özellikle Anadolu’da etkisini sürdürmüş bir düşünme ve yaşama biçimidir.Tasavvuf, tek yaratıcı Tanrı’nın niteliğini ve evrenin oluşumunu varlık birliği (Vahdet-iVücut) anlayışıyla açıklayan dini-felsefi bir sistemdir. Tasavvufta temel düşünce,kâinatta ancak bir tek vücudun bulunduğuna inanmak ve diğer varlıkları, Tanrı‟nın tecellilerinden / görünümlerinden ibaret saymaktır. (Akarpınar-Arslan, 2004)

Âşık Daimî şiirlerinin büyük bir bölümünde Alevi Bektaşi erkânı ile ilgilitasavvuf konusunu işlemiştir. O, tam anlamıyla bir Alevi Bektaşi tasavvuf şairidir.Dâimî, bir Alevi dedesi olarak eserlerini tasavvufi ışıkla yoğurmuş ve kendi özünde birleştirmiştir. Daimi’nin tasavvuf felsefesini özünde hissedip bir bütün olarak dile getirdiği en önemli eserlerinden biri şöyledir;

Kâinatın aynasıyım

Mademki ben bir insanım

Hakk‟ın varlık deryâsıyım

Mademki ben bir insanım” (Orhan, 1999: 129)

Tanrı-Evren-İnsanbirlikteliğine vurgu yapan Daimî, her şeyin bütünün bir parçası olduğunu dilegetirmiştir.Mensubu bulunduğu inancın en temel öğretisi olan sevgi boyutlu inançdüşüncesi etrafında doğa ile hemhal olanozan vahdet-i vücud felsefesiyle aradaki ayrılıkları kaldırır, bir olur.

Daimi’ nin inanç dünyasını ve yaşam felsefesini en iyi özetlediği düşünülen, mezarının tasarımında önerimize yön veren dizeleri şöyledir;

 

Bir Gerçeğe Bel Bağladım Erenler

Aldı Benliğimi Bitirdi Beni

Damla İdim Bir Irmağa Karıştım

Denizden Denize Götürdü Beni

Nice Kabdan Kaba Boşaldım Doldum

Karıştım Denize Deniz Ben Oldum

Damlanın İçinde Evreni Buldum

Yine Benden Bana Getirdi Beni

 

Buhar Oldum Yağdım Yağmurlarınan

Karıştım Toprağa Çamurlarınan

Piştim Fırınlarda Hamurlarınan

Üstadım Sofraya Yatırdı Beni

 

Çiğnediler Dişler İle Ezildim

Vücut Eleğinden Geçtim Süzüldüm

Çaldı Kalem Bir Deftere Yazıldım

İrfan Mektebine Yetirdi Beni

 

Daimi’yim Ermişlerin Ereği

Böyle İdi Tabiatın Gereği

Ölmez Bir Ananın Oldum Bebeği

Aldı Dizlerine Oturdu Beni

Aşık Daimi İstanbul'un Mezarları Tasarım Yarışması İkincilik Ödülü
Aşık Daimi İstanbul’un Mezarları Tasarım Yarışması İkincilik Ödülü

Dört Kapı Kırk Makam

Tasavvufi bir karakter taşıyan Alevilik-Bektaşilik’ te, tasavvufi inançlar Allah’a ulaşmanın manevi aşamaları kabul edilen Dört Kapı, Kırk Makamla ifade edilir. Aşık Dâimi’nin dizelerinde dile getirdiği, “Damlanın İçinde Evreni Bulmak” fikrinden yola çıkılarak oluşturulan mezar tasarımı, bu düşünce sistemine gönderme yapmayı amaçlamaktadır.

İnsan-ı Kamil olmak için yaşamı boyunca insanın geçmesi gereken 4 kapı ve 40 makam olduğuna inanır alevi düşüncesi. Daimi’nin şiirinde bahsettiği Tanrıda bir İnsan da bir Evren de bir’ in temeli budur. Her insan bu 4 kapıdan geçebilmesi için 10 makamı tamamlaması durumunda gerçeğe erişir. Daimi’nin şiirinin bel bağladığı gerçek budur, mezarda açtığımız 4 yol bu 4 kapıya gönderme yapar. Bir su damlasının tekrar yaşama dahil olması için 4 yolu geçmesi sonrasında merkezdeki evrene düşmesi gerekir.

Aşık Daimi İstanbul'un Mezarları Tasarım Yarışması İkincilik Pafta
Aşık Daimi İstanbul’un Mezarları Tasarım Yarışması İkincilik Pafta
Etiketler: İstanbul'un Mezarları Tasarım Yarışması
PaylaşTweet

İlgiliYazılar

İTÜ 250. Yıl Logo Yarışması Sonuçlandı
SONUÇLAR

İTÜ 250. Yıl Logo Yarışması Sonuçlandı

by TY
30 Haziran 2022
32. Ankara Film Festivali Afiş Tasarım Yarışması Sonuçlandı
SONUÇLAR

32. Ankara Film Festivali Afiş Tasarım Yarışması Sonuçlandı

by TY
22 Ekim 2021
Bursa Kent Mobilyaları Tasarım Yarışmasında Kazananlar Belli Oldu
SONUÇLAR

Bursa Kent Mobilyaları Tasarım Yarışmasında Kazananlar Belli Oldu

by TY
17 Ekim 2021
Çivril Belediyesi Logo Tasarım Yarışması Sonuçlandı
SONUÇLAR

Çivril Belediyesi Logo Tasarım Yarışması Sonuçlandı

by TY
1 Ekim 2021
İlham Dolu Sofralar Tasarım Yarışması 2021 Sonuçlandı
SONUÇLAR

İlham Dolu Sofralar Tasarım Yarışması 2021 Sonuçlandı

by TY
29 Eylül 2021
Sonraki Yazı
Adile Nasit İstanbul'un Mezarları Tasarım Yarışması İkincilik

2. Ödül ( Adile Naşit Mezarı) İstanbul’un Mezarları Tasarım Yarışması

Eremya Çelebi Kömürciyan Mezarı Birincilik

1. Ödül (Eremya Çelebi Kömürciyan Mezarı), İstanbul’un Mezarları Tasarım Yarışması

Bir cevap yazın Cevabı iptal et

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Populer Yarısmalar

  • adidas Design Call İstanbul İstanbul Temalı Tişört Tasarım Yarışması

    adidas Design Call İstanbul İstanbul Temalı Tişört Tasarım Yarışması

    0 paylaşımlar
    Paylaş 0 Tweet 0
  • DENİB DESIGN 2. Ev ve Banyo Tekstili Tasarım Yarışması

    0 paylaşımlar
    Paylaş 0 Tweet 0
  • Çanakkale Belediyesi 59. Uluslararası Troia Festivali Afiş Tasarım ve Uygulama Yarışması

    0 paylaşımlar
    Paylaş 0 Tweet 0
  • “Hepimizin Dünyası” İllüstrasyon Yarışması

    0 paylaşımlar
    Paylaş 0 Tweet 0
  • İTÜ 250. Yıl Logo Yarışması Sonuçlandı

    0 paylaşımlar
    Paylaş 0 Tweet 0
Tasarım Yarışmaları

Tasarimyarismalari.com disiplinler arası bir paylaşım ara yüzü oluşturmak için kurulmuş interaktif bilgi ağıdır.

DAHA FAZLA »

Son Yazılar

  • İTÜ 250. Yıl Logo Yarışması Sonuçlandı
  • DENİB DESIGN 2. Ev ve Banyo Tekstili Tasarım Yarışması
  • Çanakkale Belediyesi 59. Uluslararası Troia Festivali Afiş Tasarım ve Uygulama Yarışması

Kategoriler

  • ENDÜSTRİYEL TASARIM
  • FOTOĞRAF
  • GRAFİK
  • GÜNCEL
  • HABERLER
  • İletişim
  • MİMARLIK
  • MODA
  • MÜHENDİSLİK
  • SONUÇLAR
  • SÖYLEŞİ

© 2011 Tüm Hakları Saklıdır

Sonuç Yok
Tüm Sonuçlar
  • ENDÜSTRİYEL TASARIM
  • MİMARLIK
  • GRAFİK
  • MODA
  • FOTOĞRAF
  • SONUÇLAR
  • SÖYLEŞİ
  • HABERLER

© 2011 Tüm Hakları Saklıdır